XXXIX.
 |
Obsah |  |
nebeský otec, bude vykořeněna a každý výhonek nenesoucí plod v anointujícím panujícím Ježíši, božský otec pozdvihne, protože kdo nezůstává v lásce anointujícího slova, nemůže nést jeho plod (Mat 15:13, Jan 15:1-5).
Proto učení o plodu spiritu je o plodu - našem osobním světícím spiritu z božského - skrze který jsme se stali podílníky boží přirozenosti (viz II Pet 1:1-4). Proto máme chodit naším znovunarozeným spiritem denně plněným slovem božského a takto nesplníme žádosti fleše. Abychom spiritem žili, musíme spiritem i pochodovat - těmi stopami víry našeho otce Abrahama (Gal 5:25, Řím 4:12, čti pozorně Gal 5:16-26).
Je opravdu mnoho učení, kterým mnoho lidí nerozumí, protože překladatelé zavedli tento systém velkých a malých písmen bez zdůvodnění [věřím, že původní úmysl byl z uctivosti, nicméně bez porozumění].
Podívejme se také na Gal 4:19, co se stane přidáním velkého začátečního písmena v nepřeloženém výrazu 'kristus', který náboženství 'zabetonovalo' pro mysl člověka jako jméno. Panující Ježíš je božský syn, sedící s božským otcem přes trůn. Po získání lidského fyzického těla z fleše a splnění jeho úkolu ve světě jako člověk, toto tělo z fleše božský otec skrze usmrcení a vzkříšení glorifikoval v jeho glory - t.j. udělal nesmrtelným, dokonalým, bez jediné vady nebo nedostatku. Jinými slovy: nesmrtelné glorifikované fyzické tělo z fleše, které dnes náš panující Ježíš má, nepotřebuje již nikdy žádné úpravy nebo opravy. Proto není třeba, aby byl panující Ježíš znovu TVOŘENÝ ani formovaný.
Gal 4:19 proto nemluví o osobě panujícího Ježíše, ale o našem osobním shora zplozeném spiritu (viz Jan 3:3-7), který je z božského otce a proto světící, který musí být VYTVOŘENÝ nebo-li zformovaný, aby se také stal anointujícím skrze dospívání a růst ve slovu božského ve veškeré moudrosti a byl přistavený jako dospělý anointující - 'až se dostaneme všichni do jednoty té víry a UZNÁNÍ syna božského, do dospělého muže, do míry zralosti té plnosti anointujícího' (Efes 4:10-16, Kol 1:28).
Náš osobní světící spirit z božského otce se musí stát dospělým anointujícím údem celého těla anointujícího - jehož hlavou je náš panující Ježíš - jsme jedno v něm. Jsme údy jeho těla - z jeho fleše a z jeho kostí (Efes 5:30). Nemůžeme být 'protézy' těla anointujícího, ale musíme vírou brát ty mocné sliby, abychom se mohli stát údy se stejnou - t.j. boží přirozeností (viz II Petr 1:4) - proto platí věčný příkaz - 'staňte se světícími jako já jsem světící...' (I Petr 1:13-16). Proto máme následovat uprostřed všeho mír a zasvěcení - mimo které ani jeden neuzří panujícího (Heb 12:14) - proto musíme být zasvěcováni a očisťováni v božském slovu skrze jeho promlouvání - jednoho do druhého v lásce (viz Jan 17:17, II Tim 2:21, Efes 5:26, I Jan 3:3), dokud nebudeme představeni dospělí v anointujícím Ježíšovi (Kol 1:27-29).
Panující Ježíš nebude nikdy přetvořený do naší podoby a osobnosti - jestli máme být uznáni synem božského, tak musíme být přetvářeni do jeho podoby a osobnosti MY - viz Řím 8:29, II Kor 3:18, I Jan 3:2. Musíme mít náš spirit přetvořený božským slovem skrze víru, abychom mohli panujícího Ježíše v něm ubytovat - viz Prak 18:9-10, II Tim 4:22, I Jan 4:16. Proto pracujeme pro jezení zůstávající do života věčného (Jan 6:27) a namáháme se v jeho slovu, abychom se stali anointujícími [christy] jako on je anointujícím [christós] - NYNÍ v tomto světě (I Jan 4:17). Ale každý, kdo toto bude dělat, bude pronásledovaný [ne povzbuzovaný] náboženskými pokrytci (viz II Tim 3:12), kteří se v jejich neznalosti božského stvořitele a jeho slova budou cítit ve svém náboženství ohroženi.