Poslední večeře, eucharistie, svátosti

Otázka:

Zajímalo by mě jaký je váš vztah k poslední večeři, eucharistii, ke svátostem, ve srovnání s tím jak jsou chápány v katolické církvi, popřípadě které oblasti učení katolické církve nahlížíte rozporuplně?

Vysvětlení neznámých slov najdete v předmluvě a slovníku k Novému kovenantu

Odpověď:

"poslední večeře" je doopravdy jídlo kovenantu (smlouvy v krvi), kterou bereme podle příkazu Ježíšova jako připomínku věčného kovenantu mezi božským stvořitelem a člověkem. Je nebezpečné pro člověka jíst toto jídlo (bezkvasnicový chleba a červené víno - symbolicky) ve jménu Ježíše, pokud nejsme shora zplozeni-znovunarozeni, protože takový člověk tímto hřeší a je zodpovědný za usmrcení panujícího Ježíše (viz Jan 3:3-7, I Kor 11:26-29). Lidé v katolickém náboženství hřeší každou "večeří páně", protože nejsou shora zplozeni a ponořeni do vody přes jméno Ježíš a jejich hříchy jim nebyly odpuštěny (Praktiky 2:38), proto také nemají obřízku spiritu (Kol 2:11-13). Viz tento věčný příkaz v promluvení Abrahamovi v Gen 17:13-14. Je tam použitý výraz fleš, ne "tělo", protože se jedná o obřízku fleše (tehdy i fyzicky) emocionálně - v duši, v srdci a dnes po Ježíšově vzkříšení hlavně ve spiritu a proto i v duši (t. j. v rozhodnutí poslechnout slovo božského). Viz Deut 10:16 "obřízni si proto předkožku tvého srdce a nebuď již více tvrdošíjný". Viz také Jošua 5. kapitolu, kde musel lid projít pod hladinou vody ve jménu Jošuy být obřezán a potom mohli brát Pesach - jídlo kovenantu. Viz i Řím 2:28-29.
"eucharistía" je česky díkůvzdání což je projev vděčnosti (cháris), přirozenosti znovunarozených věřících dětí božského - protože "vděčností jste zachráněni skrze víru…" (Efes 2:8). V žádném případě se nejedná o nějaké náboženské ceremonie t. j. obřadnosti.
Tzv "svátosti" jsou rouháním se krvi Ježíšově. Ježíš zachraňuje v jeho krvi ty, kteří jej vezmou a poslouchají jej. Je psáno: "Zasvěť je ve tvé pravdě - tvůj slovo je pravda" (Jan 17:17). Po záchraně v Ježíšově jménu ponořením, se zasvěcujeme denním plněním se božským slovem, protože to je jediná cesta jak mít obnovený rozum a proto anointovaný (viz Řím 12:1-2, I Kor 2:16). Pro výraz "anointovaný" viz předmluvu Nového kovenantu.
Pokud jde o rozporuplné oblasti učení katolické církve - jsou všechny. Celé pojetí katolické církve je rebelií proti učení panujícího Ježíše a "umístění se přes" slovo božského - bibli (viz Odhalení Janovi 22:18-19). Jestli krev Ježíšova nestačila jednou provždy, tak není žádná záchrana a Ježíš je lhář. Tvrdit, že náboženské ceremonie jsou oběti, které někoho "spasí" je jednoduše výsměch božskému stvořiteli. Pokud je nutno mít prostředníka mezi člověkem a Ježíšem, tak je celá bible nesmysl - Ježíš řekl, "O cokoliv požádáte otce (ne papeže) v mém jménu to udělám" Jan 14:13-14, 15:7-8, 16, 16:23-24, I Tim 2:5.
Jedno z hlavních učení - uctívání "panny" Marie a všechny modlitby k ní - je satanické. Jestli Marie byla zplozena jinak než z hříšných rodičů, tak Ježíš nemohl přijít skrze ni a celá bible by byla lživá. Marie musela být panna, aby počala a zplodila Ježíše, ale měla po zplození Ježíše další čtyři syny - Jakuba, Josese, Šimona a Judu, plus více než dvě dcery. Mat 13:56 říká "a ty jeho sestry, nejsou snad všechny při nás?…" když je řeč o dvou osobách, tak se nemluví o "všech", nicméně všude jinde je alespoň množné číslo pokud je zmínka o Ježíšových sestrách z Marie (Mat 13:55-56, Mar 6:3). Víte, že jméno Josef znamená "ať přidá"? On neměl toto jméno zbytečně - Marie byla opravdu požehnaná v ženách i pokud šlo o děti, které jí pak přidal její muž - tesař Josef. Musíme hledat pravdu v bibli, ne v náboženství. Podívejte se na verše Jan 2:12 "matka i jeho bratři i jeho učedníci…" a Jan 7:3-5 "..k němu řekli ti jeho bratři, Přejdi odtud a veď se do Judey, aby i ti tvoji učedníci viděli…" nebo Praktiky 1:13-14. Písmo rozlišuje bratry z Marie od učedníků - i když Fariseové "vysvětlují", že "bratři byli jeho učedníci" - někdo lže, ale bible to není.
Očistec neexistuje. Toto je další nebezpečná lež, která je výmyslem lidí. Kdo má zájem o pravdu, zjistí, že o očistci v bibli není zmínka. Kdo nevezme vírou odpuštění hříchů a věčný život v Ježíšovi před fyzickým úmrtím, nebude je mít odpuštěny ani potom a věčný život mít také nemůže. Díky "teorii očistce" mají lidé falešný mír a jdou po úmrtí přímo do pekla bez jakékoliv přestupní stanice. Realitu může mít člověk jedině z bible. Jinak bude věřit tomu falešnému - náboženským báchorkám.
Jeden z nejhorších omylů je nesprávné používání slova "zákon". Lidé neznalí slova božského, mluví o "nepotřebnosti starého zákona" a myslí si, že není třeba číst písma starého kovenantu. Nic není vzdálenější pravdě. Bible učí o zastaralém kovenantu t. j. o ceremoniích obětování zvířecí krve, které po obětování krve Ježíšovy již nejsou nutné. Mluví se o provádění obětí starého kovenantu, které byly nezbytné před Ježíšovým úmrtím a vzkříšením. Je psáno: "V tom vykládání - Nový - zastaral ten první (kovenant)…" (Hebrejcům 8:13). Pokud jde o písmo - bibli, text starého kovenantu je nutný, stejně jako text kovenantu nového, protože "Veškeré písmo je božským vdechnuté…" (II Tim 3:16) a Ježíš vyložil, "pokud neodejdou stranou nebe i země ani jedna čárka nebo jedna tečka nikdy neodejdou stranou…" (Mat 5:18, Luk 16:17). Pokud používáme Internet, je zřejmé, že nebe ani země ještě neodešly stranou a písma starého kovenantu i se světícím zákonem platí (Řím 7:12). Ježíš zákon naplnil, neodstranil (Mat 5:17) a my jej naplňujeme v něm také.