Vzestup pohanství
http://www.guardian.co.uk
3.7.2009
Dejte si pozor,
pohani přicházejí! V centrálním Londýně je pozdní květen a muž oblečený jako
strom, čarodějnice v sametovém rouchu a žena předstírající, že je krkavec s
dlouhým černým zobákem, spolu tancují ulicemi Holbornu a s několika sty dalších
se pohybují v rytmu tuctu hlasitých bubnů. Jejich hlukem by mohli probudit boha
hromu, ale to je v pořádku, lidé vzadu s širokými meči a štíty jsou
následovníci Thora. Toto je průvod na oslavu pohanské pýchy a bude moudré
neplést se jim do cesty.
“Procházíme do nové doby,” říká vůdce mávaje mohutnými parohy. “Jsme více
přijímáni. Pohanství se znovu prosazuje.”
Kdo by se dohadoval? Její jméno je Jeanette Ellis a vypadá jako čelní figura na
mocné galéře, ňadra se tlačí nahoru z dekoltu středověkých šatů (i když jejich
dolní část je většinou listí). Ellis organizuje průvody již více než deset
roků. “Nastala velmi dramatická změna ve způsobu, jak jsme chápáni,” říká.
Pohanství nyní vrhá své kouzlo přes více lidí než kdykoliv dříve v moderní
době. Říká se, že je v této zemi čtvrt milionu praktikujících pohanů, což je
dvojnásobek počtu před deseti roky.
To je dělá početnější než budhisty (kterých je 144 500 podle sčítání roku 2001)
a téměř tak početné jako Judy (259 000) - a toto ani nezahrnuje rostoucí klub
neoficiálních, instinktivních pohanů jako je má přítelkyně Cath, která si na včerejšek naplánovala
oslavu letního slunovratu v časných ranních hodinách - “vyjít do zahrady za
úsvitu a naladit se do toho”. Ve Stonehenge se očekávalo, že alespoň 30 000
lidí bude pozorovat východ slunce ve společnosti druidů, kteří se vidí jako
praktikující starobylou víru předchristianské Británie. Pro ně je slunce
symbolem jednoho aspektu “vesmírné síly, která proudí skrze svět a která může
být povzbuzovaná, aby proudila skrze nás”, podle Philipa Carr-Gomma,
zakladatele Order of Bards, Ovates and Druids [řádu pěvců, ovatů a druidů] a
autora nové Knihy anglické magie [Book of English Magic]. Druidové jsou jen
malou částí moderního pohanství, které zahrnuje zarážející počet tradic nebo “cest”, ale pro
všechny tyto je centrální tato idea boží síly obsažené v přírodě. Je to
individualistická víra, která povzbuzuje každou osobu, aby zareagovala svým
vlastním způsobem, takže nemusíte být druidy ani náležet k nějakému řádu.
Dále od Stonehenge oslavují letní slunovrat mnohem menší skupiny lidí
shromážděním se před východem slunce v zahradách nebo lesích, na plážích nebo
kopcích celé země, někteří pro organizované rituály a někteří jako Cath, jen
reagují na jejich vlastní porozumění spirituality, která se zdá, že nejlépe
působí na otevřeném prostranství. Zeptejte se na její víru a ona řekne okamžitě
“pohanská”.. Nevidí žádnou potřebu se k někomu jinému připojit, ale Cath
zdaleka není sama.
“To, čemu věříme, je najednou všude,” říká Bantu, 29letý s dredy, který
plánoval, že bude na kopci ve Wales, když ten moment přijde. Začal uctívat
bohyni země Gaiu potom, co šel na workshop do klima spolku [workshop at climate
camp]. “Každý je teď pohan.”
Možná ne tak zcela, ale ten vzestup je dramatický. Sčítání v roce 2001
zaznamenalo 40 000 pohanů, ale pravá číslice může být vyšší. “Pohané neradi
říkají vládě, co jsou zač,” říká Ellis. Před deseti roky profesor historie na
Bristol University Ronald Hutton kalkuloval, že je 120 000 lidí, kteří chodí na
rituály nebo schůzky (často v hospodách), kterým se říká “moots” [diskuse].
Toto bylo před tím, než Harry Potter a Buffy the Vampire Slayer [Buffy, zabiják
upírů], Lord of the Rings [Pán prstenů], Charmed [Očarovaný] a Sabrina the
Teenage Witch [Sabrina, mladá čarodějnice] udělali pohanskou spiritualitu a
mytologii součástí popkultury.
Pohanská Federace, která se zaměřuje na reprezentování všech “následovníků
polyteistického nebo panteistického přírodu uctívajícího náboženství,” tvrdí,
že počet stoupenců se minimálně ztrojnásobil. To znamená, že je asi 360 000
angažovaných praktikujících pohanů, což je umísťuje před Sikhy (329 000) a na
čtvrté místo za hinduisty (552 000), muslimy (1,5 milionu) a christiany (42 milionů,
podle cenzusu).
Hutton dodává, že je dnes mnohem větší příjímání pohanských idejí mezi širší
veřejností než dříve. “Nejlépe je uvažovat v termínech soustředěných kruhů,”
říká, “od těch, kteří jsou zasvěcenými členy skupin jako jsou “coven” [sabat
čarodějnice], až po ty, kteří chodí do Stonehenge na popíjení a na párty.”
Seznam členství v Pohanské Federaci zahrnuje druidy stejně jako čaroděje
[wiccans] praktikující moderní čarodějnictví; šamany zapojující se se spirity
země a pohany uctívající bohy severoevropských kmenů (včetně Thora). Ale potom
jsou zde neopohané jako Bantu, vždy se zviditelňující na environmentálních
[ekologických] protestech, kteří by se nezapojili do žádné federace a kteří
usilují [pursue] o duhu vír - oživených, obnovených nebo vynalezených - s
přírodou v jejich srdci.
Vše, co musíš věřit, abys byl podle federace pohanem, je, že každý z nás má
právo následovat svou vlastní cestu (pokud to nikomu neubližuje); že existuje
vyšší moc (nebo moci) a že příroda musí být uctívaná. Když se zeptáš každého v
Británii, jestli s těmito třemi prohlášeními souhlasí, miliony zvednou jejich
ruku. Nejvolněji bráno, pohanství začíná vypadat jako naše nová národní víra.
Tyto kruhy se zjevně rozšiřují v nejnepravděpodobnějších místech. Před devíti
roky se snažili Ray a Lynda Lindfield a jejich přátelé začít pohanský festival
na nábřeží v ultra-konzervativním Eastbourne v East Sussexu a bylo jim
vyhrožováno zatknutím. “Musí být zdůrazněno, že jsme měli právo praktikovat
naše náboženství na veřejnosti,” říká Lynda. Lammas je nyní jedním z největších
taháků léta.
Tyto veřejné události obvykle zahrnují znovu zahrání [re-enactment] jakékoliv
fáze pohanského cyklu, který se oslavuje. V Eastbourne potřebovali, aby nějací
tanečníci zahráli poražení mužského slunečního boha, který byl reprezentovaný
mýtickou osobností Johnem Barleycornem, a tak se zrodila taneční skupina
kostýmovaných mužů s rolničkami [morris-dancing group] s titulem “Hunters Moon”
[měsíc lovců]. Nyní je to nejmódnější taneční skupina [most fashionable side] v
zemi. Nedávno byli najati, aby vystupovali na párty v Londýně pro Tima Burtona
a Helenu Bonham Carter - mezi ostatními. Je to také součást toho, co se rovná v
“morris dancing” jako bravurní kousek pohanů.
Národní sdružení Morris Ring, které reprezentuje “kapesníky mávající taneční
skupiny”, které všichni berou jako “morris-tanečníky”, v lednu ohlásili, že se
o ně mladí lidé nezajímají. To byla novinka pro Hunters Moon a další nedávno
zformované pohanstvím inspirované taneční skupiny [sides] v celé zemi jako
jsou: Wolf’s Head [Vlčí hlava] a Vixen [Liška], což je první gotická
morris-skupina, jejíž členové nosí zrcadlové sluneční brýle a vypadají jako
Sisters of Mercy [jeptišky].
Polovina ze dvou tuctů tanečníků na nedávné zkoušce skupiny Hunters Moon byla
věkem pod třicítkou včetně náctiletých studentů. Oni skákali, klouzali, bili
velkými klacky o sebe až létaly třísky a potom je používali pro gesta, která
byla zcela prostě sprostá. Tanec členů skupiny Hunters Moon se začerněnými
tvářemi (ne jako rasisté, ale ve středověkém stylu, jak tvrdí, byl způsob, jak
maškary zakrývaly svou identitu od svých zaměstnavatelů, když chodily od dveří
ke dveřím kvůli kouzlům nebo pohoštění) a úbory, což jim dávalo vzezření jako
rozedraným čarodějnicím, které se pářily s pekelnými anděly. Ne každý člen je
pohan, ale nosí pentagramy a tance obsahují tajemné elementy jako spirály. “Ti,
co vědí, co to je,” říká Armstrong, “vědí, co to je.”
Čarodějnictví je další hnací síla na vzestupu pohanství. Vedoucí členové
Federace jsou součástí této uzavřené tradice, která se stala veřejnou v roce
1954, když státní úředník v důchodu jménem Gerald Gardner tvrdil, že byl
uvedený do předchristianského okultismu jednou z posledních přežívajících
skupin čarodějnic. Jejich verze nadpřirozené síly je ztělesněná v rohatém
mužském bohu a matce bohyni a jejich reakce na tuto energii všude okolo nás
zahrnuje zaklínadla a zaříkávadla, aby ovlivnily reálné události. Gardnerovi
kritici to označují jako fikci, ale toto čarodějnictví [wicca] má nyní podle
sčítání [census] 7000 přívrženců, což je znovu asi zdrženlivé. Co musíš udělat,
aby ses připojil? “Kdybych ti to řekl, musel bych tě zabít,” říká Chris
Crowley, čarodějnický [wiccan] velekněz, který je mluvčím Federace. Myslím si,
že je to vtip.
Jeho partnerka Vivienne napsala vychvalované knihy na téma tohoto spolku
čarodějů [wicca] nebo alespoň na jeho veřejnou část. Tito čarodějníci [wiccans]
věří na schopnost přímé komunikace s nadpřirozenem tak, že přivolají dolů boha
nebo bohyni, aby vstoupili do těla, což může zahrnovat to, že se dostanou do
tranzu a dovolí jim mluvit skrze tebe. Nejběžnější čarodějnický [wiccan] symbol
je pentagram, jehož hroty reprezentují elementy nezbytné k životu: vzduch,
oheň, voda, země a spirit, který je všechny váže dohromady. Oni se vidí jako
dědicové “moudrého řemesla” [wise craft], které vedlo muže a ženy v předešlých
dobách, aby byli pokořovaní a upalovaní, takže jestli chceš znát jejich
nejhlubší tajemství, tak musíš dokázat, že jsi upřímný a rozhodnutý. Připojení se
k čarodějnickému spolku [coven] tradičně trvá rok a den. “Je to tajemné
náboženství,” říká Crowley. “Musíš být zasvěcený.”
Crowley je agitátor [head-hunter] pro nábor veřejného sektoru a je oblečený v
džínsách a modrém saku. “My vypadáme normálně,” říká, “protože jsme.”
Jeanette Ellis není “wiccan” čarodějnice, ale “tradiční” čarodějnice, která
následuje cestu, kterou nalezla mezi jejími rodinnými kořeny v západním Irsku.
“Já pracuji s keltskou bohyní Morrigan.” Ta je spojená se smrtí a válkou (a
krkavci), jak jsem dodatečně objevil. “My se nezaměřujeme s našimi zaklínadly
na lidi,” trvá Ellis, která říká svému domu ve východním Londýně její
“covenstead” [místo skupiny čarodějnic]. 13 členů se setkává, když je úplněk.
“Lidi přinášejí ideje pro zaklínadla. Když se některá například rozešla s jejím
přítelem, můžeme dát zaklínadlo lásky, které ji udělá sebejistější a
atraktivnější.”
Není tak plachá týkaje se rituálu a je schopná vysvětlit, proč tolik lidí v
průvodu nosí nože, včetně těch širokých mečů (nad kterými policie zavírá oči).
“To je athame, řízení energie. Nesmí se dotknout krve. Nedělají se žádné
oběti.” Nůž je umístěn do poháru, aby požehnal víno. Také mi popisuje, jak
velekněz zatlačí “athame” do pouzdra drženého velekněžkou. Moment, toto je ale
o sexu, ne?
“Je tam sexuální energie, nepopírám,” říká Ellis a pochechtává se. “Sexuální
spojení se stane v každém rituále, obvykle symbolicky.” Obvykle? “To není o
orgiích. Samozřejmě, po každém úplňku, jestli chceš jít do zahrady a mít ... to
je v pořádku, pokud jste pár. Nejdeš tam s kýmkoliv, s kým se ti zachce.”
Dělají to někdy jako součást rituálu? Očekávaje popření, jsem překvapený její
odpovědí. “Někteří ano. Myslím ale, že méně a méně. Já nevím, co jiné
čarodějnické spolky [covens] dělají.”
Nikdo neví. To je to. Je těžké se připojit.
Někteří rádoby čarodějové se začali zajímat o esoteriku potom, co četli Harryho
Pottera, ale větší dopad vlivu toho chlapeckého čaroděje byl v přijetí
pohanských idejí širší veřejností: BBC používá pohanskou spiritualitu jako
zdroj inspirace dokonce pro dětské programy jako jsou Krkavec a Merlin [Raven
and Merlin] nebo sobotní odpolední vysílání trháků Robin Hood a Doctor Who.
Je to v popkultuře, kde se čarodějnictví setkává s další hlavní sílou za
vzestupem pohanství - což je ekologie [environmentalism]. James Lovelock udělal
otevřenou souvislost v roce 1979 v jeho ovlivňujícím popisu země jako
samostatného žijícího organismu, který pojmenoval po řecké bohyni Gaia. Někteří
to berou více teologicky než jiní, ale zůstává to nejslavnějším příkladem toho,
jak touha po alternativním životním stylu, který začal vzkvétat v šedesátých
letech, vedla k dotazování na náš postoj k přírodnímu prostředí a odvracení se
od ustanovené, patriarchální víry k novým formám spirituality. Samozřejmě
nemusíš být pohan na to, abys byl zelený. Zdaleka ne. Ale tyto dvě hnutí dávají
jedno druhému energii, jak každé roste.
Pro mnoho pohanů je stát se zeleným bojovníkem způsob, jak demonstrovat víru v
praktické akci. Pro mnoho aktivistů, kteří k tomu přichází opačným směrem, dává
pohanská idea starobylého a vesmírného spiritu, který oživuje zemi, jejich
akcím osobní, spirituální strukturu.
Ne, že bys musel číst
eko-teorii, abys tomu dnes rozuměl, stačí pozorovat Teletubbies. “Indoktrinace
do věcí jako recyklace začíná ve velmi raném věku,” říká Catherine Hosen,
druidka z Kentu, která sleduje mnoho “CBeebies” s jejími dětmi. “Když začneš
zkoušet být ekologicky uvědomělý, tak není již daleko k tomu, abys viděl celou
přírodu jako svatou a odtud aby jsi se stal pohanem.”
Z www.prophecynewswatch.com přeložil J. Podmolik.