Kupředu mesianický vojáku?
Israelští věřící zvažují válku s Gazou
Během této doby válek a slyšení o válkách, jedna z nejvíce horkých debat mezi věřícími v Ježíšovi - ať už jsou to mesianičtí Judové nebo christiané z národů - je, jestli se máme nebo nemáme účastnit v použití ozbrojené síly proti našim fyzickým nepřátelům nebo její použití podporovat.
Verše jako Matouš 5:9 (nejpožehnanější ti dělající mír) a Matouš 5:39 (otoč mu i tu druhou líc) jsou mnohými prezentované jako důkaz, že je nám zakázané jako tělu mesiášovu, abychom používali sílu nebo podporovali její použití ostatními.
Mnozí další trvají na tom, že opak je pravdou a že výše použité verše jsou nesprávně vykládané a vytrhávané z kontextu, když jsou aplikované na situace národního rozsahu. Tato stránka ukazuje na mnoho případů, kdy Bůh sám nařídil Israeli, aby šel do bitvy proti jejich fyzickým nepřátelům.
A jestli se Bůh nemění (Numeri 23:19), tak jistě použití síly a podpora použití síly pro spravedlivé záměry zůstává přijatelná pro dnešní věřící.
Je obtížné mluvit adekvátně o tomto tématu, aniž by byl člověk někdy přímo ohrožený ozbrojeným a nenávistným nepřítelem. Většina christianů na západě toto nikdy nezakusila, ani většina z nich nezažila situaci, kdy jejich milovaní byli volaní bránit jejich národ proti rostoucím a potenciálním existenčním hrozbám.
Avšak israelští věřící jsou schopní mluvit na toto téma z pozice intimní znalosti a zkušenosti. Otázka pro Israelce, jestli použít nebo nepoužít sílu nebo to podporovat, je možná relevantnější, než pro věřící kdekoliv jinde na západě. Není to jen akademické procvičování v náboženské morálce, ale spíše záležitost života a usmrcení.
Týkaje se násilí šířícího se v pásmu Gazy a okolo jsme se zeptali místních mesianických vedoucích - jak vidí použití síly proti teroristům s ohledem na to, že mnoho jejich vlastních synů a přátel se může podílet v bojích a že narozdíl od většiny christianů na západě znamenají teroristé přímou denní hrozbu jejich životům a životům jejich milovaných.
David Silver z “Out of Zion Ministries” v severním Israeli neměl žádné rozpaky týkaje se podporování válečného úsilí a řekl, že věří, že Israel “by měl použít veškerou sílu nezbytnou pro odstranění vedení Hamasu a zničení výroben raket [v Gaze] a týmů, které je vystřelují.”
Seth Ben-Haim, mesianický vedoucí v Jerusalemě a bývalý exekutivní pastor v King of Kings Assembly, řekl, že zatímco podporuje současnou akci v Gaze, “naneštěstí je příliš pozdě.” Doufá, že si Israel brzy zvolí nové vedení, které konzistentně povede bitvu tam, “kde jsou usazení naši nepřátelé a ne tam, kde chodí naše děti do školy,” ale trval na tom, že ani toto nebude dostačující. “Ta situace se mnohem více zhoršila po tragickém vykořenění Judů z naší domoviny v [judejské komunitě Gazy] Gaš Katif. Toto poskytlo úrodnou půdu pro nárůst síly Hamasu a dramatický a kvalitativní nárůst teroru,” vysvětlil Ben-Haim.
"Israel potřebuje vytvořit změnu ve strategické rovnováze síly v oblasti. Abychom tohoto dosáhli, potřebujeme být rozmístění v celé naší zemi.”
Howard Bass je pastorem kongregace Nachalat Yeshua (Ješuovo dědictví) v jižním israelském městě Beerševa. Bass a členové jeho kongregace ve středu ráno zjistili, že mají vůbec poprvé jejich město pod útokem raket z Gazy.
Vyslovil podporu pro Israel, který vede válečnou kampaň proti svým fyzickým nepřátelům, ale zdůraznil, že judejský stát nikdy nezíská mír, který opravdu tolik potřebuje a po kterém touží, dokud se podobně nezapojí ve spirituálních bitvách. “Je čas pro válku a je čas pro mír. K našemu zármutku ještě není čas pro to, kdy už žádná válka nebude,” řekl Bass. “Jako národ je Israel zavázaný jednat pro svou obranu proti Hamasu, který se sám vyhlásil nepřítelem, který se vyzbrojil a vycvičil, aby vedl válečnou kampaň proti Israeli a jeho existenci.”
Na druhou stranu, Israel pokračuje v odporu proti obrácení se nazpět k Bohu Israele a jeho mesiášovi Ješuovi, božímu synovi, který jediný dává mír, bezpečí a uzdravení,” pokračoval Bass a shrnul, že: “jedině spravedlivost boží může přinést pravý a trvající mír Israeli a všem ostatním národům.”
V jejich téměř jednotné podpoře pro vojenskou akci nezapomněli israelští mesianičtí vedoucí Ješuův příkaz, aby také milovali nepřátele Israele (Matouš 5:44).
Většina přisluhování poslala zpravodajské dopisy naléhající na jejich podporovatele, aby se v tomto čase modlili i pro vítězství Israele i pro ochranu palestinských Arabů chycených v ideologii nenávisti, která je hlavně zaměřená proti naplnění božího záměru.