Je bůh koránu Alah stejný jako Bůh Bible JHVH?
V této době “politické korektnosti” často slyšíme v médiích představitele USA, EU a další “potentáty”, jak se nás snaží přesvědčit, že islám je “mírumilovné” náboženství a že bůh islámu je tentýž jako Bůh Bible. Lidem, kteří se nezajímají o pravdu, je to (zatím) v podstatě “jedno”.
Četl jsem o muslimech, o islámu a o Israeli v posledních dvou dekádách opravdu hodně. Protože mě díky Bibli pravda zásadně zajímá, koupil jsem si i Korán. Mám o něm i hodně studií (v angličtině) jak tištěných, tak i v audio formátu, ale i na DVD. Pravidelně také sleduji ze satelitních vysílání pořady týkající se vlivu islámu v dnešním světě. Mám také několik knih, i video záznamy svědectví bývalých muslimů, kteří se po svých osobních zážitcích a čtení CELÉ Bible stali znovunarozenými věřícími v panujícím Ješuovi (Ježíšovi) a dnes proto také milují Israel a logicky i všechny Judy.
Je důležité zamyslet se nad tím, proč bychom měli být přesvědčení propagandou, že Alah i JHVH jsou stejným Bohem. Je tomu důležité rozumět obzvláště proto, že muslimové sami netvrdí, že Alah je JHVH. Něco zde nesouhlasí - obzvláště nejčastější muslimská mantra “Alahu akbar” - což doslova znamená “Alah je větší” - ne “velký”, jak nám často média lživě prezentují.
Je také zajímavé vidět, jak jsou důležitá jména v Bibli, ale i v Koránu. V Indonésii a v dalších muslimských zemích není dovoleno používat slovo Alah jako překlad slova Bůh v Bibli.
Jsem také vděčný Davidovi Silverovi (Out of Zion Ministries, Mt. Carmel, Israel), že tento následující článek použil ve svém týdenním zpravodajství “Carmel Alert” z 8. října 2010. Díky němu jsem k tomuto článku přišel.
Je psáno: “Takto promlouvá JHVH, král Israele a jeho vykupující, JHVH zástupů: ‘Já jsem ten první (vládnoucí) a já jsem ten poslední a mimo mne není elohim.’ ” (Isaiahu 44:6)
Kdo je Alah? Soeren Kern
Evropané milují posmívat se důrazu na náboženství [salience of religion] v americké společnosti. Už se ale moc dlouho smát nebudou. Je dobře zdokumentovaným faktem, že “de-christianizace” Evropy ve jménu “tolerance” rapidně žene spirituálně líný [shiftless] kontinent do náruče islámu. A nyní, uprostřed postmoderního teologického zmatku, který definuje současnou Evropu, dokonce katoličtí kněží skáčou na populární rozjetý vlak islamománie.
Nejčerstvější post-christianská teologická atrakce k nám přichází z Nizozemí (od slavného Ayaan Hirsi Ali), kde římskokatolický biskup Tiny Muskens z Bredy chce, aby christiané začali říkat Bohu “Alah”, protože on věří, že takové gesto bude propagovat “sblížení mezi křesťanstvím a islámem”. Ve vystoupení v holandské televizi tento 71-letý klerik řekl: “Alah je velmi krásné slovo pro Boha. Neměli bychom teď všichni říkat Bohu Alah? … Copak Boha zajímá, jak mu říkáme?”
Zvídavé mysli chtějí znát: Jestli si tento biskup opravdu myslí, že slova “Bůh” a “Alah” jsou zaměnitelná, proč nepožádá muslimy, aby začali říkat Alahovi “JHVH”, což je biblické jméno Boha? Ale toto on neudělá, protože on ví, že to oni neudělají.
Opravdu, jen proto, že se christianství, judaismu a islámu říká “monoteistické” víry, neznamená to, že se christiané, Judové a muslimové modlí ke stejnému Bohu. Takže pro ty “před-postmoderní” [pre-postmoderns], kteří věří, že slova pořád něco znamenají, rychlý průzkum archeologie, historie a teologie—spolu s dávkou zdravého rozumu—mohou odpovědět na otázku, jestli Alah islámu je opravdu Bůh Bible.
Co říká archeologie o Alahovi
Muslimové tvrdí, že v dobách před islámem byl “Alah” biblickým Bohem patriarchů, proroků a apoštolů. Opravdu, věrohodnost islámu jako náboženství stojí nebo padá s jeho základním tvrzením historického pokračování judaismu a christianství. Není divu tedy, že se mnozí muslimové povyšují [get uppity], když jsou tvrzení islámu podrobeny tvrdé vědě archeologie.
Protože archeologie dává nevyvratitelné důkazy o tom, že Alah je nejen daleko od toho, aby byl biblickým Bohem Abrahama, Isaka a Jakuba, ale že byl vlastně předislámským pohanským bohem měsíce. Opravdu, toto je dávno prokázaným archeologickým faktem, že uctívání boha měsíce bylo hlavním náboženstvím starobylého Středního východu.
Ale co Arabský poloostrov, kde Mohamed (570-632) odstartoval islám? Během posledních dvou století odkryli přední archeologové tisíce nápisů, které dokazují nad veškeré pochybnosti, že hlavním náboženstvím Arábie během Mohamedovy doby byl kult boha měsíce.
Vlastně ještě mnoho generací před tím, než se Mohamed narodil, tak Arabové uctívali asi 360 pohanských bohů ubytovaných v kamenném chrámu ve městě Mecca, kterému se říká Kabah. Podle archeologů byl hlavním bohem města Mecca měsíční bůh, volaný al-ilah (což znamená bůh nebo idol), což bylo zkráceno na Alah v dobách před islámem. Pohanští Arabové dokonce používali slovo Alah ve jménech, která si sami dávali - například Mohamedův otec (Abdalah) měl Alaha jako součást svého jména.
Co říká o Alahovi historie
Historikové říkají, že před-islámští Arabové uctívali boha měsíce ukláněním se v modlitbě ve směru města Mecca několikrát denně. Také dělali každoroční poutě do města Mecca, běhali okolo chrámu Kabah sedmkrát a házeli na ďábla kameny. A měli měsíční půst, který začal s objevením se srpku měsíce a skončil, když se srpek měsíce znovu objevil.
Tyto stejné rituály tvoří základ islámu i dnes: Muslimové se klaní v modlitbě ve směru města Mecca, dělají poutě do města Mecca a pochodují okolo chrámu Kabah sedmkrát a stále házejí kameny na ďábla. Také dodržují půst Ramadánu, který začíná a končí se srpkem měsíce.
Navíc, tento starobylý symbol pohanského boha měsíce, srpek měsíce, je oficiálním symbolem islámu; objevuje se na praporech muslimských zemí, stejně jako na vrcholcích mešit a minaretů všude.
Historikové říkají, že Mohamed byl jako cestující obchodník vystavený vlivu judaismu a christianství během svých návštěv v různých částech Středního východu a snažil se napodobovat tyto monoteistické víry tím, že vzal Alaha, hlavního boha v arabském pantheonu, a udělal z něho jediného boha. Opravdu základní prohlášení islámu není, že “Alah je velký”, ale že “Alah je větší”. To znamená větší než všechny ostatní idoly.
Ale islám také těží z dalších pohanských tradic. Například příběh o Mohamedově noční pouti do nebe je obdoba zoroastrijského příběhu o Arta Viraf. Zoroastrismus také inspiroval islámskou víru, že tmavooké panny čekají na každého muže vstupujícího do nebe. A islámský rituál modlitby pětkrát denně? Toto má původ, jak říkají historikové, u Sabeánů, syrských pohanů, kteří praktikovali ekumenickou směsku babylonského a řeckého náboženství.
Proto nepřekvapuje, když někteří učenci mluví o islámu jako o monoteistickém pohanství.
Co říká o Alahovi teologie
Muslimové tvrdí, že islám je reformovaný judaismus a christianství. Říkají, že korán potvrzuje pravdu Tory a Dobré zprávy. Ale protože se tyto texty neshodovaly s Mohamedovou vírou, tak obviňují Judy a christiany z toho, že pozměnili a zkreslili originální verze. Muslimové proto prohlašují, že Korán “objasňuje” [“clarifies”] Bibli.
I kdyby toto byla pravda, tak Korán a Bible prezentují o Bohu ideje (obzvláště o jeho charakteru), které jsou tak diametrálně protichůdné, že jakýkoliv rozumný pozorovatel usoudí, že každá z těchto knih mluví o výrazně odlišném bohu.
Například Korán jednoznačně prohlašuje, že Alah je nepoznatelný a neosobní božstvo. V přímém kontrastu Bůh Bible umožňuje, aby byl poznán, a touží po společenství s lidskými bytostmi na osobní bázi. Opravdu, Bible říká, že Abraham (ten stejný Abraham, o kterém muslimové říkají, že ho uctívají) byl “přítelem Boha.”
Korán také vykresluje Alaha jako pomstychtivého boha, který nenávidí hříšníky a touží jim ublížit. Ale Bible říká, že Bůh je láska.
Navíc, Bible učí, že Bůh miloval lidstvo tak, že přišel na zem, aby zaplatil dluh za hřích člověka, a že tento akt omilostnění je dostupný pro kohokoliv, kdo uvěří, že anointující [christos] Ježíš je jeho osobní zachránce. Ale islám popírá, že anointující [christos] byl Bůh nebo že byl usmrcený, aby lidstvo zachránil. Opravdu, Alah nenabízí žádný způsob pro to, aby byl člověk k Bohu připojený.
A teologické rozdíly pokračují dále natolik, že není možné, aby byl Bůh Bible Alahem uctívaným v islámu. Samozřejmě, pokud to neřekne holandský biskup.
Alah a Eurabia
Mohamed si myslel, že Judové a christiané jeho doby ho přijmou jako proroka. Ale Bible říká, že jakékoliv další odhalení musí souhlasit s tím, co je již ustanovené v písmech (Isaiahu 8:20). Takže oni jeho Alaha odmítli jako falešného boha. A Mohamed odpověděl tak, že umístil svůj islám na válečnou stezku šílence [maniacal warpath] proti judaismu a christianství, což pokračuje dodnes.
Holandský biskup a ostatní souputníci muslimů si myslí, že je možné koupit falešný mír s islámem tak, že budou hrát relativistické slovní hry jako součást dialogu “mezi vírami” [“inter-faith”]. Ale muslimové rozumí mnohem více než post-moderní Evropané, že ekumenické podbízení se je symptomem judeo-christianské civilizace, která je slabá a odumírá.
Ironie toho všeho je to, že opravdové nebezpečí islámu nepramení z obyčejných muslimů jako spíše z nemocných Evropanů, kteří rozvrátili jejich judeo-christianské dědictví v hledání sekulárního hedonismu [požitkářství]. Protože žijí jen pro okamžik, tak jsou ochotní podřídit se čemukoliv, včetně islámu, pokud to nezasahuje do jejich dnešního hledání požitku.
Je to již více než 50 roků, kdy christianský apologeta C.S. Lewis varoval před katastrofálním vrávoráním západní civilizace do post-christianismu. Ale i on by byl překvapený, kdyby viděl, jak rychle naplňuje islám náboženské a kulturní vakuum, jakým je post-christianská Evropa.
Není to o tom, že by nebyli Evropané předem varovaní. Je to o tom, že je to nezajímá.
———————————————————————————————————————————————
Soeren Kern je hlavním analytikem pro Transatlantic Relations, v Madridu založené společnosti - Grupo de Estudios Estratégicos / Strategic Studies Group.
Ze SoerenKern.com přeložil J. Podmolik (Filed Under: Opinion & Commentary, 23. srpen 2007)
———————————————————————————————————————————————
Komentář překladatele:
Ve světle zmíněného jména - JHVH - Boha Israele (kterému náboženští lidé “nemohou přijít na jméno”) musím na závěr zmínit nešťastnou českou tradici nesmyslného počešťování biblických jmen např.: “Jozue” namísto “Jošua” [nebo Jehošua], “Izajáš” namísto “Ješajahu” nebo “Isaiahu”, Jeremijáš” namísto “Jeremijahu”, atd. Jak je tedy možné, že čeští křesťani bez problému používají jméno ministerského předsedy Israele - Netanjahu a ne “Netanjáš”??? To je zřetelná SCHIZOFRENIE.
Koncovku některých jmen biblických proroků tvoří kratší forma božího jména JAH (Ješajahu, Jeremijahu, Zacharijah, ....), které je tak v češtině przněno jako “JÁŠ”. Je zajímavé, že výraz “halelujah” (kralický překlad) se v češtině nepromlouvá také jako “halelujáš”?
Podobný problém je i se jmény zahraničních NE-ČESKÝCH měst. Vůbec nevidím problém v počeštění jmen jako Paříž, Londýn, .... ale zcela měnit nejen znění, ale i význam jmen jako např. “Řezno” namísto “Regensburg”, nebo “Ochranov” namísto “Hernhut”, atd...... je neuvěřitelná národní arogance.
Ve stejném (falešném) DUCHU je Bůh Israele, stvořitel nebe i země, označován českým výrazem “hospodin” namísto jeho jménem JHVH, kterým se lidstvu sám představil. Díky Bohu, že on - stvořitel, není český bůh! Je Bohem pro Čechy stejně jako pro ostatní národy, ale není českým bůžkem.
Během posledních téměř 15ti roků jsem zjistil, že čeští křesťané zarytě lpí na umělých lživých slovech jako jsou například “křest” namísto překladu řeckého slova “baptisma” jako “ponoření” [nebo “potopení”], “křtitel” namísto “ponořující”. Stejně tak trvají na latinské formě slova “evangelium” [řecky “evangelion”], ale nemají rádi přesný překlad “dobrá zpráva” - proč tedy nelpí na používání OPRAVDOVÉHO hebrejského BOŽÍHO JMÉNA JHVH???
Je psáno: “Takto promlouvá JHVH, král Israele a jeho vykupující, JHVH zástupů: ‘Já jsem ten první (vládnoucí) a já jsem ten poslední a mimo mne není elohim.’ ” (Isaiahu 44:6)
Je na čase, aby každý, kdo opravdu Boha stvořitele miluje celým srdcem, začal milovat celým srdcem i jeho PRAVDU a obrátil se od pýchy na českou náboženskou (opravdu vyjímečnou) tradici.
J. Podmolik